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2020年湖南省选调考试时间是几点？
2020年湖南省选调考试时间是7月25日。该时间是基于2020年湖南省公务员招录笔试时间进行调整后得到的，原定于2020年2月23日举行的笔试因***疫情的影响而推迟。
具体的考试科目和内容可能会因年份和岗位的不同而有所差异，建议你参考当年的招录公告，以获取准确的信息。
湖南选调生考试时间：2020年4月
三、选拔程序
面向普通高校选拔选调生到乡镇基层工作，由省委组织部、市州委组织部共同组织实施，具体程序如下。
(一)推荐报名
符合条件的考生登陆湖南人事考试网“湖南省公务员考试报名服务平台”，选择符合报考条件的一个职位进行报名，下载并填写《湖南省选调到乡镇工作的优秀高校毕业生推荐表》，打印一式三份，报院系组织部门、学校就业指导部门审核盖章。
笔试最低开考比例一般为1:5(湘西自治州、怀化市、张家界市、邵阳市、永州市等5个市州，最低开考比例可放宽到1:3)。报名人数未达到笔试最低开考比例的职位，相应核减选调***。核减后仍无法达到最低开考比例的职位，予以取消，报考该职位的考生可以改报其他职位。
最近临某老师的行书，为什么练的过程中总觉得还是要练习楷书？
这个问题有几方面的原因。而且你的感觉觉也比较符合一般行草临习的路数，古人有一句话"无篆隶不言行草"。原意是指写行书草书，有了篆书隶书还有楷书的基础，就有了根基 。就能立得住字，从长远说，就能写出高古之气而不至于落入俗套。
就是说很多书法家，写一段时间行草，就会回过头再练练篆隶楷，目的是写行草惯了， 就怕熟而生油滑感，用篆隶楷的一笔一划，和生涩感，来修正一下行草的奔放，所谓起收有节，才能很好的控笔。
还有一个原因是行书和楷书有区别 。也有关联。两者并非泾渭分明 ，特别是启功给他的入室***，古典文学博士，故宫博物院研究学者张志和说过一句真传:"<strong>恩师启功先生说过，行书要当楷书写，这个道理也须明白，所谓"行书，就是在楷书基础上加快运笔速度将楷书的标准笔画作些变通，有一些笔断意连，游丝牵线的变化笔法，使字更生动，但对于初学行书，功力不到，很容易导致运笔浮华，点画失位，而显得紊乱。所以不妨把行书当楷书写，容易写得稳妥，久之，自然也能逐步达到形神俱似"《张志和谈怎样临写圣教序》
这句话本质含义，并非让人用必须楷书笔法写行书，而是说行书是讲笔画之间的承接，联系的逻辑性，其结构大部分还是楷，隶，篆体的结构和笔势。顿挫，起止，开合，牵丝连线要笔笔都有交代，而不是连来扭去，古人谓之"无一笔无来历处"。
行书接近于楷书的基本笔法和草书流动的笔法，行书运笔虽比草书慢，但比楷书要快，而且具有强烈的节奏感。也说明了书写的速度和节奏的不同。
所以说，行书某种意义上就是楷书的流动性书写。正如苏东坡所说：“真如立、行如行、草如走” 。
行书其实因为书写的便捷，是将楷书行笔中的一些繁杂的笔法进行简化，省去了许多逆、回、顿、驻、转等楷书笔法。
可是，写行书有必要温习楷法，这并非意味着行书书写必须建立在楷法上，行书在用笔上的要求反而是更高了。它要在点画的表现上保持楷书所要达到的或基本遵循的艺术效果，笔画当重处还得重，当轻处还得轻，不能像楷书写出的那样一般大小，有弯无折，没有欹侧跌宕的变化。
刘熙载《艺概》云：“书家于提按二字，有相合且无相离，故用笔重处正须提正、用笔轻处正须实按，始能免堕、飘二病。”这种功夫要从楷书中来，根据楷则进行放松，使行书行笔有节奏。在起笔、收笔时缓些，在中间行笔时快些，而在笔画之间交换过程中，笔势更迅疾些。总之，行笔既要不徐不疾，沉着从容；又要有疾有徐，态度自在。
从以上历代书法大家们的经验说明，行书和楷书是有同有异，相互作用的，所以学行书过程中，兼习楷书，可以相互促进，是一种有益的书法之道。
最近临某老师的行书，为什么练的过程中总觉得还是要练习楷书？
我也遇到了这个过程，我在永州二中读初中时以前练过书圣王羲之、欧阳询和柳公权等楷书名家后没练行书，就狂练草书，怎样字是写得非常快，但是不成体统！自从临摹书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》一千多遍后，深深体会到练好行书可以上可攻草书，下可固篆书、隶书和楷书！
现在我准备用我学习的行书知识，韵颜真卿的《多宝塔》大字！精临韵精颜体后再韵古今中外名家的楷书通篇！再攻古今中外名家行书和草书！
抱庸浅谈几点，请方家指正。
从书法历史人物的艺术成长阅历分析，善于“师法”胜者众。比如同样是学宋意，后世学米芾的成功的多，学苏轼的成功者少，主要原因就在于米字更循法度，更易于参悟摩学。从篆、隶、草、楷、行书五体自身形质特点去看，楷书的法度也是最为森严的，最可学可范。楷书在隋朝已渐趋成熟，到了唐代法度更加完备，尤其是“以书取仕”的科考体制，为楷书的盛行提供了强大的制度***保障，进一步促进楷书的***展。
(▲钟繇小楷)
一方面，社会及人力***集中起来，形成了一个推崇楷书的大氛围；另一方面，随之而来的是庞大的士大夫文人群体对楷书的深度研究创新，于是颜真卿、柳公权、虞世南、褚遂良等楷书大家一时齐出。书法技艺代而有之，唯一唐楷称“法”，不是没有依据的。
(▲颜真卿多宝塔碑)
欧阳修曾言，“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正”。崇楷的大氛围一经形成，便植入人心影响深远，自唐以后，包括明代的台阁体，清朝的馆阁体，楷书“能力”始终作为文人士大夫必备的素质和技能，更是成为了历代书学者书法练习的基本功之一。这是基于历史现实和文化经验的规律性选择，不是哪一个人就可以轻易怀疑与否定掉的。
(▲王羲之《乐毅论》)
1.楷书技法的完备首屈一指。“夫书肇于自然”，书法中笔画形态的诠释与演进，均来自于自然现象与生活实践。汉字的发展由繁至简，笔法的成熟以永字八法为标志。楷法在隶书的基础上进一步得以完善丰富，而唐楷对用笔技巧更是深耕细耕到穷尽笔锋变化之地步，因此楷书较之其它书体，用笔技巧最为考究，结字之法最极臻善，难度要求更高。
(▲褚遂良《阴符经》)
2.楷书的实践应用最为广泛。隋唐之后，但凡官方的诏令文书，还是人际交往中的咨、关、牒等，大多以楷字书写。因其端丽庄穆、干净俊朗，历朝各代均被广泛应用于高文大册和记铭碑文。实践性越强，书体的使用地越高，也越是具有更为庞大的受众。当代不少书学者扬草抑楷，称楷书实践性不强，是没有历史根据的。尤其是以普通大众应用书写多为行书草书作为实践性不强的举证，更显得武断和草率。
我个人还是认为先从楷书开始学习，然后再转学其他书体？
很多思友会从楷书开始学书法，学了两三年甚至更久之后，体会到丰富实践与审美的重要性。于是会思索如何转换到他体学习？如何转换后的学习效率会更高？首先值得认可的是，有这样“转换”的思维是非常好的，最怕是死守楷书，唯楷独尊，最后导致闭门造车、孤芳自赏的后果。
下面我们就来探讨：学习了楷书之后如何学他体？笔者综合不少同行和书法教师的意见，开出一点建议。
1、一定一定要大量读帖
宋代印刷术的发明，尤其是后来楷体印刷体的愈加流行，国人对书法的审美严重地受到印刷体的影响。一个人沉迷过楷书后，很容易显然审美惯性，很难真正理解行草篆隶书法之美，所以，大量读帖就能相对好的从审美规则上，给自己扫清障碍。
2、隔空打牛，旧习清零
其实书体都有自己的障碍，圣教序有笔法的障碍，楷书有气虚的障碍。学了很久的楷书难免有旧习，若想学其他书体（如草行隶等），不宜急着上手，很多人换帖时容易有“旧体复燃”的阻碍之感。所以，建议还是要回去练些篆法线条的东西（如下），清除惯性障碍，将旧习归零，重新进入另外的体系。
3、审时度“人”
这个“人”就是从你学习的对象下手，如果你学的是颜体楷书，不妨从颜体行书入手，会比直接学二王行书更顺手，如果学欧体，不妨试试欧体行书比如《千字文》再转入二王无妨，至于学赵孟頫就更丰富了。
4、循序渐进
如果学米芾，也不妨找出米芾早年作品比如《白云居》来试试手，能明显感受到米芾和二王从融合到个性的过程，有了感悟之后转到米芾手札等学习。学习难度由低到高，顺序是结构到气韵。比如学二王，那么应该是《圣教序》→二王短信手札→《兰亭序》。 可以经过这样的“软着陆”之后，再去摸索二王甚至如《兰亭序》等高阶科目。没必要一上手就《兰亭序》。
最后再提醒大家，千万别以楷书的审美体系和惯性去审视行草书，行草书有字组关系，有空间分割与布白关系，和线条墨色等对比关系。行草书更传神，有更多楷书所不具备的意韵，先从意识上调整好认知，是从楷书走向行草书的最佳起点。
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