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2020年湖南省选调考试时间是几点?
2020年湖南省选调考试时间是7月25日。该时间是基于2020年湖南省公务员招录笔试时间进行调整后得到的,原定于2020年2月23日举行的笔试因***疫情的影响而推迟。
具体的考试科目和内容可能会因年份和岗位的不同而有所差异,建议你参考当年的招录公告,以获取准确的信息。
湖南选调生考试时间:2020年4月
三、选拔程序
面向普通高校选拔选调生到乡镇基层工作,由省委组织部、市州委组织部共同组织实施,具体程序如下。
(一)推荐报名
符合条件的考生登陆湖南人事考试网“湖南省公务员考试报名服务平台”,选择符合报考条件的一个职位进行报名,下载并填写《湖南省选调到乡镇工作的优秀高校毕业生推荐表》,打印一式三份,报院系组织部门、学校就业指导部门审核盖章。
笔试最低开考比例一般为1:5(湘西自治州、怀化市、张家界市、邵阳市、永州市等5个市州,最低开考比例可放宽到1:3)。报名人数未达到笔试最低开考比例的职位,相应核减选调***。核减后仍无法达到最低开考比例的职位,予以取消,报考该职位的考生可以改报其他职位。
最近临某老师的行书,为什么练的过程中总觉得还是要练习楷书?
这个问题有几方面的原因。而且你的感觉觉也比较符合一般行草临习的路数,古人有一句话"无篆隶不言行草"。原意是指写行书草书,有了篆书隶书还有楷书的基础,就有了根基 。就能立得住字,从长远说,就能写出高古之气而不至于落入俗套。
就是说很多书法家,写一段时间行草,就会回过头再练练篆隶楷,目的是写行草惯了, 就怕熟而生油滑感,用篆隶楷的一笔一划,和生涩感,来修正一下行草的奔放,所谓起收有节,才能很好的控笔。
还有一个原因是行书和楷书有区别 。也有关联。两者并非泾渭分明 ,特别是启功给他的入室***,古典文学博士,故宫博物院研究学者张志和说过一句真传:"恩师启功先生说过,行书要当楷书写,这个道理也须明白,所谓"行书,就是在楷书基础上加快运笔速度将楷书的标准笔画作些变通,有一些笔断意连,游丝牵线的变化笔法,使字更生动,但对于初学行书,功力不到,很容易导致运笔浮华,点画失位,而显得紊乱。所以不妨把行书当楷书写,容易写得稳妥,久之,自然也能逐步达到形神俱似"《张志和谈怎样临写圣教序》
这句话本质含义,并非让人用必须楷书笔法写行书,而是说行书是讲笔画之间的承接,联系的逻辑性,其结构大部分还是楷,隶,篆体的结构和笔势。顿挫,起止,开合,牵丝连线要笔笔都有交代,而不是连来扭去,古人谓之"无一笔无来历处"。
行书接近于楷书的基本笔法和草书流动的笔法,行书运笔虽比草书慢,但比楷书要快,而且具有强烈的节奏感。也说明了书写的速度和节奏的不同。
所以说,行书某种意义上就是楷书的流动性书写。正如苏东坡所说:“真如立、行如行、草如走” 。
行书其实因为书写的便捷,是将楷书行笔中的一些繁杂的笔法进行简化,省去了许多逆、回、顿、驻、转等楷书笔法。
可是,写行书有必要温习楷法,这并非意味着行书书写必须建立在楷法上,行书在用笔上的要求反而是更高了。它要在点画的表现上保持楷书所要达到的或基本遵循的艺术效果,笔画当重处还得重,当轻处还得轻,不能像楷书写出的那样一般大小,有弯无折,没有欹侧跌宕的变化。
刘熙载《艺概》云:“书家于提按二字,有相合且无相离,故用笔重处正须提正、用笔轻处正须实按,始能免堕、飘二病。”这种功夫要从楷书中来,根据楷则进行放松,使行书行笔有节奏。在起笔、收笔时缓些,在中间行笔时快些,而在笔画之间交换过程中,笔势更迅疾些。总之,行笔既要不徐不疾,沉着从容;又要有疾有徐,态度自在。
从以上历代书法大家们的经验说明,行书和楷书是有同有异,相互作用的,所以学行书过程中,兼习楷书,可以相互促进,是一种有益的书法之道。
最近临某老师的行书,为什么练的过程中总觉得还是要练习楷书?
我也遇到了这个过程,我在永州二中读初中时以前练过书圣王羲之、欧阳询和柳公权等楷书名家后没练行书,就狂练草书,怎样字是写得非常快,但是不成体统!自从临摹书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》一千多遍后,深深体会到练好行书可以上可攻草书,下可固篆书、隶书和楷书!
现在我准备用我学习的行书知识,韵颜真卿的《多宝塔》大字!精临韵精颜体后再韵古今中外名家的楷书通篇!再攻古今中外名家行书和草书!
抱庸浅谈几点,请方家指正。
从书法历史人物的艺术成长阅历分析,善于“师法”胜者众。比如同样是学宋意,后世学米芾的成功的多,学苏轼的成功者少,主要原因就在于米字更循法度,更易于参悟摩学。从篆、隶、草、楷、行书五体自身形质特点去看,楷书的法度也是最为森严的,最可学可范。楷书在隋朝已渐趋成熟,到了唐代法度更加完备,尤其是“以书取仕”的科考体制,为楷书的盛行提供了强大的制度***保障,进一步促进楷书的***展。
(▲钟繇小楷)
一方面,社会及人力***集中起来,形成了一个推崇楷书的大氛围;另一方面,随之而来的是庞大的士大夫文人群体对楷书的深度研究创新,于是颜真卿、柳公权、虞世南、褚遂良等楷书大家一时齐出。书法技艺代而有之,唯一唐楷称“法”,不是没有依据的。
(▲颜真卿多宝塔碑)
欧阳修曾言,“古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正”。崇楷的大氛围一经形成,便植入人心影响深远,自唐以后,包括明代的台阁体,清朝的馆阁体,楷书“能力”始终作为文人士大夫必备的素质和技能,更是成为了历代书学者书法练习的基本功之一。这是基于历史现实和文化经验的规律性选择,不是哪一个人就可以轻易怀疑与否定掉的。
(▲王羲之《乐毅论》)
1.楷书技法的完备首屈一指。“夫书肇于自然”,书法中笔画形态的诠释与演进,均来自于自然现象与生活实践。汉字的发展由繁至简,笔法的成熟以永字八法为标志。楷法在隶书的基础上进一步得以完善丰富,而唐楷对用笔技巧更是深耕细耕到穷尽笔锋变化之地步,因此楷书较之其它书体,用笔技巧最为考究,结字之法最极臻善,难度要求更高。
(▲褚遂良《阴符经》)
2.楷书的实践应用最为广泛。隋唐之后,但凡官方的诏令文书,还是人际交往中的咨、关、牒等,大多以楷字书写。因其端丽庄穆、干净俊朗,历朝各代均被广泛应用于高文大册和记铭碑文。实践性越强,书体的使用地越高,也越是具有更为庞大的受众。当代不少书学者扬草抑楷,称楷书实践性不强,是没有历史根据的。尤其是以普通大众应用书写多为行书草书作为实践性不强的举证,更显得武断和草率。
我个人还是认为先从楷书开始学习,然后再转学其他书体?
很多思友会从楷书开始学书法,学了两三年甚至更久之后,体会到丰富实践与审美的重要性。于是会思索如何转换到他体学习?如何转换后的学习效率会更高?首先值得认可的是,有这样“转换”的思维是非常好的,最怕是死守楷书,唯楷独尊,最后导致闭门造车、孤芳自赏的后果。
下面我们就来探讨:学习了楷书之后如何学他体?笔者综合不少同行和书法教师的意见,开出一点建议。
1、一定一定要大量读帖
宋代印刷术的发明,尤其是后来楷体印刷体的愈加流行,国人对书法的审美严重地受到印刷体的影响。一个人沉迷过楷书后,很容易显然审美惯性,很难真正理解行草篆隶书法之美,所以,大量读帖就能相对好的从审美规则上,给自己扫清障碍。
2、隔空打牛,旧习清零
其实书体都有自己的障碍,圣教序有笔法的障碍,楷书有气虚的障碍。学了很久的楷书难免有旧习,若想学其他书体(如草行隶等),不宜急着上手,很多人换帖时容易有“旧体复燃”的阻碍之感。所以,建议还是要回去练些篆法线条的东西(如下),清除惯性障碍,将旧习归零,重新进入另外的体系。
3、审时度“人”
这个“人”就是从你学习的对象下手,如果你学的是颜体楷书,不妨从颜体行书入手,会比直接学二王行书更顺手,如果学欧体,不妨试试欧体行书比如《千字文》再转入二王无妨,至于学赵孟頫就更丰富了。
4、循序渐进
如果学米芾,也不妨找出米芾早年作品比如《白云居》来试试手,能明显感受到米芾和二王从融合到个性的过程,有了感悟之后转到米芾手札等学习。学习难度由低到高,顺序是结构到气韵。比如学二王,那么应该是《圣教序》→二王短信手札→《兰亭序》。 可以经过这样的“软着陆”之后,再去摸索二王甚至如《兰亭序》等高阶科目。没必要一上手就《兰亭序》。
最后再提醒大家,千万别以楷书的审美体系和惯性去审视行草书,行草书有字组关系,有空间分割与布白关系,和线条墨色等对比关系。行草书更传神,有更多楷书所不具备的意韵,先从意识上调整好认知,是从楷书走向行草书的最佳起点。
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